平岗葬节，平凡之中出神奇，后人大发科甲文运

文/陈益峰

　　现实发家的墓地，与屋内先生想的，差距很大，常常非常隐晦，非常不标准。

　　有的家族，屋后几十个坟墓，形如乱葬岗，其坟墓安静的坐在角上，后人大发家业，而所谓的正穴，一毛不发。

　　有的家族祖坟，孤零零的葬在某个小岗岭上，看似平淡，实则越来越兴旺。

　　有的家族，祖坟就在路边一个简单的土堆，后人无比兴旺。

　　有的家族，其祖坟在河边一个小台上，后人大发官贵。

　　这就是现实，这些吉凶，需要极高的智慧和眼力，才能辨别发与败。而书本写的那些神奇的峦头，神奇的朝山，神奇的龙脉，多数都是自娱自乐，忽悠风水爱好者而已，与发家基本没有关系。发家的祖坟，多在房前屋后，一个简单的土堆上，大发家如此，小发家也是如此。

　　本文要讲的案例，对于农村家庭来说，属于大发家的情况了。其近代唯一的祖坟，就是高祖父母。因为爷爷奶奶，都是去世时间不长。

　　同行考察的有徒弟朱江、林敏、邓习红、姬常勇等人。

　　此地为高山地区的坟墓，为某家庭的祖坟。后人两个孩子，都是王牌大学的研究生毕业。该坟墓为曾祖父母的坟墓，下葬有六七十年，其爷爷奶奶去世时间不长，所以此地为该富贵的唯一近代祖坟位置。两个坟的方向不太一致，彼此错了近30度。

陈益峰师傅在山里，向农民打听该富贵家庭的祖坟位置和后人情况。

　　此地为山岗腰部的一个小平台，气脉非常兴旺，当年家中老人凭借直觉下葬此地，坟墓在房子后面200米的地方。两个坟头，左侧男坟，右侧为女坟。葬后六十多年后，后人开始大发科甲文贵。

　　鸟瞰墓穴左侧的水渠，直泄而下，因为是人工做的灌溉水渠，所以水口倒是非常清晰。但是坟墓为土堆，朝向不清晰，况且两个坟墓的朝向不一致。

　　坟墓的后面四米的地方，有一个很深的水池，修建十余年，暂时没有明显的影响，后人家业兴旺，大发科甲。坟墓的生气运行，估计有八成来自地下垂直的力量，水平的力量只能占到两成，况且这个水平的力量还是来自近处，而不是远处。远处的水平注入的力量非常渺小。现在的公路建设，挖掘机将龙脉挖得稀烂，但是多数坟墓不受影响。

侧看坟墓位于山梁之上，右侧护砂没有情义，也护不住。

　　侧看坟墓，左侧的护砂直愣僵硬，虽然可以护住，但是没有回头抱穴。

气脉在结穴的最后一节，顶部被挖成水池，水池深度有７米左右。坟墓虽然在粗乳上，但是气脉脱换干净，阳气微微展开，生气凝聚，后人在孙子辈就开始发家，曾孙辈逐渐越发兴旺的趋势。

气脉在平岗运行，舒缓悠扬，临近结穴，陡然下垂，开坪吐唇，地块平稳，生气兴旺，平岗起结吐芽结地。

　　鸟瞰坟墓，左侧是直硬的水渠，倾斜而下，右侧是公路的挖掘，将气脉本身挖掘破坏一半。暂时看来，这些举动，对坟墓的风水没有造成明显的影响，其家人反而有越来越兴旺的趋势。

　　结语：美学不等于风水

　　有风水爱好者，给笔者留言，他看到笔者的案例与书本差异很大，很愤慨，怀疑笔者故意造假、故意胡说。建议笔者仔细阅读《青囊经》《青囊奧语》、《天玉经》、《撼龙经》、《疑龙经》等等书籍。

　　笔者要说的是：这些书籍仅仅是基础书籍，有少部分有一点风水价值，其他更多是神吹和美学思想而已。寻龙点穴的思想，有两成技术，有重要吉凶价值，其他八成是典型的美学思想。

　　自古以来，风水的核心技术在两个：看宅和地、断宅和地。但是自古的书籍，对核心技术有论述的，基本没有。这些核心技术，一直分散在民间的智者手里流传，零零碎碎，一人一点。

　　相地如相人，真正的英雄奇才，常常不一定具备英俊的外贸，不一定有伟岸的身材，不一定是细皮白脸的样子。很多英雄才俊，其实长相猥琐，或者平凡低矮，只在眼神之间，流露出些许英雄气质，仅此而已。

　　地形，也是如此，真正发家的坟墓，多数没有神奇的形峦，常常只是平凡的地块，偶尔闪烁出不凡的气质。笔者职业研究风水十五年，长期在乡村和城市一线，研究发家与败家的案例上万个，深刻体会：

　　现实与书本理论，差别很大。很多神吹的明师言论，和地理著名书籍，要么只是入门入籍，要么完全是胡编乱造。书本写的常常是激动人心，把发与败，写的非常的清晰，非常的直观。如果要那么简单，历代的明师，其家族后人的富贵，也不至于接近全军覆没。

　　全文完。