郭璞《葬书》日:“葬者，乘生气也。
经日，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
风水是一种环境与人的学问，是一种择吉避凶的术数，是气场、磁场与人体信息合一的综合性科学。
中国古人把风水称为堪舆，也叫地理。在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风(空气)、水、地(土地)。
在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载、所包含、所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球上的所有物质。风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气水和土地)和宏观环境(天地)的学说。
风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
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抬棺半路，绳子断了，直接卜地下葬，光绪朝帝师的发坟文/陈益峰 笔者长期在乡村和城市一线，研究地理吉凶之道，渐渐有大光明的趋势。但是寻求地理风水大道的道路上，越走越孤单，越走越寂寞，可以交流的人，越来越少，想著写文字的冲动，越来越小。 或许有一天，不再写文章，不再谈感想，与人交流，失去共鸣，常常只能变成斗嘴。 大音希声，大象无形。 越来越感觉到，真正的大道，是没有言语可以描述的，常常说得越多，越精准，越全面，实际上等于瞎说。吉凶之道，就是如此，说得多，理论越是全面，远不如不如简单的图片，但是简单的图片，远远不如现场的感悟和思考。但是没有任何言语，只展示几个图片，读者更加难以琢磨门道。初学者，更加难以入门。
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只看楼主 我来说两句 抢板凳