明地理之三陵

文/陈益峰

　　十三陵，距离北京城区很近，笔者每次路过，或者去办事，都是停留下来，详细研究明朝皇陵的风水格局。每一次相度研究，都有新的体会。此次写作，是覆盖明清皇陵地理风水系列。所以专门抽了三天时间，详细考察明宣宗朱瞻基的景陵，写作一篇文章，同时对过去的一些错误看法，进行反思和总结。

　　地理技术的研究，是一个循序渐进的过程，每一年都有一些新的体会。随着见识的增加，都会对过去的一些观念，进行反思和总结，才能不断推陈出新，摒弃糟粕。

　　1、景陵简介

　　明景陵，是明朝第五位皇帝宣宗朱瞻基与皇后孙氏的合葬、孝翼太后（吴贤妃）附葬陵寝，位于天寿山东峰（又名黑山）之下，建造动用10万余人，在1463年3月19日完工。

　　景陵的营建始自宣宗去世之后。英宗朱祁镇即位后随即派人赴天寿山陵区卜地。宣德十年（1435年）正月十一日，陵寝营建正式动工。太监沐敬、丰城侯李贤、工部尚书吴中、侍郎蔡信等奉命督工。成国公朱勇、新建伯李玉、都督沈清及内府各衙门、锦衣卫等共发军民工匠10万人兴役。六月二十一日，葬宣宗。天顺七年（1463年）三月十九日，陵寝工毕。其间断断续续共历28年的时间。

　　《明英宗实录》记载：

　　宣德十年春，正月癸未日，

　　营建大行皇帝陵寝于天寿山。敕太监沐敬、丰城侯李贤、工部尚书吴中、侍郎蔡信、督工成国公朱勇、新建伯李玉、都督沈清、及内府诸衙门、锦衣卫发军匠人等共十万人，兴役。

　　关于景陵选址，明朝的史书没有记载，按照《明英宗实录》的文字记载，正统年间的地理风水相度，多数都是钦天监相度的。

　　2、朱瞻基简介

　　明宣宗朱瞻基（1399年3月16日——1435年1月31日），号长春真人，明成祖朱棣之孙，明仁宗朱高炽长子，明朝第五位皇帝（1425年5月29日—1435年1月31日在位）。

　　宣德十年（1435年），朱瞻基去世，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝，庙号宣宗，葬于景陵。

　　

　　3、景陵地理格局

　　明景陵，是十三陵的第三个下葬的皇陵，是明朝第五位皇帝宣宗朱瞻基与皇后孙氏的合葬、孝翼太后（吴贤妃）附葬陵寝。其选址和修建，都是在宣宗皇帝去世之后。

　　宣德十年（1435年）正月十一日，陵寝营建正式动工。六月二十一日，正式下葬宣宗朱瞻基。

　　明长陵，位于天寿山中峰之下。

　　明献陵、庆陵、裕陵、茂陵，位于天寿山西峰之下。

　　明景陵位于天寿山东峰（黑山）之下。

　　贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。

　　天寿山东峰（黑山），正结在景陵。最大的贵龙结地，左右开帐数十里，气势宽阔，高大宏伟，穴在帐中间。

　　大龙结地，大开大合，小龙结地，小开小合。

　　明十三陵，发脉居庸关，行龙到十三陵位置，龙脉大开枝脚，脚下岗阜无数，四面星峰围合，罗城紧密。

　　龙脉没有从正后方撞背而来，是从大帐左侧，多次转头穿心而出。左右大帐帐脚，包裹到穴前。

　　龙脉从大帐左侧内里，分出一个大支脉，穿心而出，跌落平岗，大断过峡，层层剥换，转头开局结穴。

　　天寿山东峰大开帐幕，左右展开数十里，群峦叠嶂，星峰叠叠，脚下结景陵、永陵、德陵。

　　龙脉就要结穴之际，大断过峡，两头顿起，中间跌断，如蜂腰鹤膝，左右星峰护卫抗夹。

　　过峡之后，再起高峰，龙脉再次转头，左右逶迤，石脉细嫩，尽头开面结穴，穴位挂在右侧枝桠脚下。

　　鸟瞰景陵，太行山龙脉高耸雄壮，丑恶粗雄，露骨带石，枝脚尖利，破碎欹斜，臃肿硬直，经过层层剥换，煞气脱净，气脉变得秀丽细嫩，星峰逐渐端正清秀。

　　鸟瞰景陵与长陵的地形图

　　清代地理学家，梁份撰写的《帝陵图说》，对于景陵的绘图。

　　清代地理风水名家，梁份撰写的《帝陵图说》，对于景陵的文字记载和描述，没有一点点理气的理论，全是形峦描述。

　　康熙四十二年（1703），70岁的梁份徒步往谒昌平明十三陵，对其进行了五天的详细考察，并绘制了陵区图，撰《帝陵图说》。

　　景陵的局部地形平面图，脉气从穴星右侧闪落。

　　景陵的建筑平面布局图

　　明景陵的建筑布局鸟瞰

　　鸟瞰景陵的明堂，堂局宽广深远，但是没有明显的朝山。

　　景陵立向，是自然顺气脉立向，因为建筑的前后都非常长，没有办法寻找其他向口。

　　景陵立向大概是地盘的寅山申向。外面的河水是右水倒左，不合三合理论，为黄泉水。

　　穴星自开左臂，回头贴身护穴，右侧以后帐右侧帐脚，包裹到穴前，隔水为护卫。

　　龙上峰起，有子冠军。

　　大龙余气盛足，左侧余气再次起顶，有星峰特起，枝脚回头顾穴，长子更加兴旺。

　　明宣宗有两个儿子，都是做过皇帝。长子明英宗朱祁镇，次子明代宗朱祁钰。但是从后来的结局来看，长子明英宗朱祁镇明显最好，朱祁镇虽然历经土木堡之变，但是最后成功复位。而皇位一直在朱祁镇后人手里，而二子，明代宗朱祁钰，虽然短期登极，但是没有后人，同时结局很差。

　　鸟瞰景陵，兴旺的气脉，在明朝初期的风雨缥缈之中，稳定的家族的命运。

　　14年后，1449年八月，景陵下葬十四年后，大明朝发生土木堡之变，险些亡国。

　　正统十四年(1449年)六月，瓦剌太师也先屡次侵犯明朝领地，明英宗亲率二十万精锐大军出征，计划从大同北上，与瓦剌在明帝国边境决战。明军刚到达大同，获得太监郭敬的密报，得知瓦剌已做好准备，明军立即从大同班师东返，计划从居庸关回京。

　　途中遭遇瓦剌多次袭击，大同、宣府接连失守，吴克忠与朱勇率领的两部大军共五六万人，在鹞儿岭惨败全军覆没。余下部队移师于土木堡被瓦剌袭击，明军战败投降，伤亡过半，明英宗朱祁镇被俘，兵部尚书邝埜、户部尚书王佐等大臣战死。

　　六部主要人员损失多数，户部尚书王佐、兵部尚书邝埜、吏部左侍郎曹鼐、刑部右侍郎丁铉、工部右侍郎主永和、还有都察院右副都御史邓栗、翰林院侍读学士张益、通政司左通政龚全安、太常寺少卿黄养正等。

　　二十万精锐全军覆灭，明朝最精锐的三大营：五军营、三千营、神机营被全部歼灭，大批武将勋贵被杀，在朱棣死后留下来很多的名将，到朱祁镇的时候还都活着，如英国公张辅、成国公朱勇、泰宁侯陈瀛等几十位大明能征惯战的名将，全部战死。

　　景陵左侧的护砂，最为明显的有两重，近处有龙砂贴身，外侧数百米之外，有阳翠陵高耸。

　　鸟瞰长陵和景陵，明朝初期的皇陵卜选，都是以大龙、强龙、庄龙为主，穴位点在大龙尽结的位置。长陵、献陵都是气脉中抽，而景陵是气脉闪结。

　　重重包裹莲花瓣，正穴端在莲花心。

　　大龙结地，四面枝脚向前，重重包裹中心，如莲花盛开，穴在莲花中心位置。

　　侧看天寿山山前的大盆地，堂局中心出脉结地，为永陵，左侧出脉，结景陵。

　　大龙尽结，转头开面抽长乳结地，后面以右侧大帐，起廉贞火星为乐山。

　　正面鸟瞰景陵，景陵为大龙尽头闪结，顺气脉自然立向，后面没有完全正对天寿山东峰的最高峰。皇陵的建筑体量太长，一般不能左右旋转太多，顶多两三度的范围内。

　　侧看天寿山山前的诸多皇陵。

　　景陵地形结穴小巧，局势没有完全打开，内局非常紧凑平整，左侧龙砂有些近。所以景陵的皇陵宝城，采用特殊的长方形构造，这在明皇陵非常少见。其他多数皇陵都是采用圆形的宝城。

　　侧看景陵，皇陵选址，既考虑大龙大势，皇图永固，也考虑近处穴情。

　　鸟瞰景陵。很多读者疑惑，为什么笔者没有谈理气，笔者查阅明清皇陵卜选的相关奏疏，其核心人物的奏折，基本上都没有太多理气的内容。因为皇陵建筑太长，不容许左右旋转方向。最后修建的时候，部分师傅所谈奏折中，提到立向问题，基本都是三合的旺向分金。但是所立向，是否合三合水法理论，就无法考虑了。

　　至于天星、三元等水法，要求精准测量来龙、来水、去水的位置数据，这是无稽之谈，现实中，来去水位置常常非常模糊，无法精准测量，所以皇家地理奏折，很少出现精准的来去水口数据。关于来龙，有大概的二十四山来龙，但是兼多少度，没有人可以精准测量。

　　脉粗者，穴宜深。脉细者，穴宜浅。

　　侧看景陵，位于十余米高的土岗之上，因为地宫挖掘比较深，所以卜选，多在气脉枯燥的粗乳之上。

　　鸟瞰景陵，明清皇陵，基本都是按照寻龙点穴技术卜选的。寻龙点穴点穴技术，是风水的一个重要技术流派。自古以来，皇家发迹的坟墓，极少是按照寻龙点穴理论卜选的。

　　寻龙点穴技术是一个富贵技术，具有一定的实践价值，穷人没有办法寻找一个符合寻龙点穴理论的地方。皇家发家的原始地方，常常与寻龙点穴技术完全相反。所以我们在研究寻龙点穴技术的同时，也需要理性看待。

　　下葬需要乘生气，才能得福气。

　　景陵下葬，乘气偏右，小房容易枯萎，而长房沾生脉余气，富贵绵远。

　　望势寻龙易，须知点穴难,

　　若还差一指，如隔万重山。

　　现实中，发家的地形，是千奇百怪，与书本记载，相去甚远。大富贵的地形，有的抛闪斜出，有的高踞山顶，有的挂在山脚，有的粘在粗大的笨乳之上，有的外形非常滑稽和蠢笨，有的外形非常平庸，而内在气脉非常兴旺。这些穴法，千奇百怪，需要我们地理先生，更加慎重，更加谨慎，或许可以发现一些端倪。

　　景陵的穴法，在皇陵之中相对少见，为侧面出芽结穴。

　　鸟瞰景陵，一般地形的穴星开口结地，不太一样，为大龙侧面斜接气脉，地形不是标准的教科书地形。

后来参与定陵卜选的师傅、通政司参议梁子琦曾经批评景陵风水不好，以至于土木堡之变。这是无稽之谈。

　　礼部尚书徐学谟的奏折，《乞休第一疏》原文记载梁子琦批评景陵风水的事情。

　　原文如下：

　　梁子琦，乃复自献八地，为说附图，其说有景陵不吉，致英宗土木之难等语。

　　明朝的皇陵卜选，按照当时普遍认可的寻龙点穴理论，是集合钦天监风水官员、朝廷精通地理的官员、民间阴阳师傅，众多力量反复查看，反复斟酌，多次覆堪的结果。是当时情况下，最好的选择。

　　众观明清皇陵，下葬之后，没有出现过一例迁坟的案例。风水只是人生吉凶的一个部分，不能因为生活起起伏伏，家族运势起起伏伏，就随意搬迁坟墓。

　　明清皇家，有很多问题，很多波折，但是皇家家运总体维系时间非常长，接近三百年，风水的卜选是比较成功的。中途不断出现皇子短寿、少亡，皇帝短寿，权力更替，等等众多现象，这是正常的起伏更迭，不是风水可以完全解决的。

　　参与定陵卜选的师傅、通政司参议梁子琦，稍微通一些地理技术，但是为人偏激，性格执拗，喜欢胡说八道，最终断送了前程，被皇家罢免，永不启用。

　　景陵鸟瞰，皇陵卜选，因为建筑格局非常庞大，所以卜选都是气脉盛大的宽乳、长乳之上。土层深厚，龙气兴旺之地。

　　江西风水师廖文政，在自己的家谱记载，嘉靖十五年九月二十四日，随嘉靖皇帝命巡视天寿山，廖文政对景陵有评价：景陵砂水无情，穴法不明。

　　廖文政，对明朝的多数皇陵都是负面的意见，严重鄙夷，这是民间风水师的缺陷。明朝的所有皇陵，是集体智慧的结晶，是当时全国各地召集的最高水平的风水的意见集合。每一个皇陵的卜选非常慎重，延请一批有一批的风水名家，挑选七八个，乃至几十个位置，反复斟酌，反复比对，最后得出的结论。这些集体的智慧，常常是最为稳当的，最为成功的。

　　观察廖文政卜选的狗形地、马鞍地等等，后人均不太兴旺。其穴法非常僵化死板，是书本记载的理论。这样的地形，皇家一般比较抵触。现实生活中，也一般找不到。

　　结语

　　风水技术是一门古老的技术，对家族的运势有所左右和影响，但是不能完全决定家族的命运。

　　古代卜选墓地时候，非常谨慎，但是下葬之后，很少搬迁坟墓。皇家虽然有大量的挫折，大量的不顺，大量的夭折，但是基本上没有出现过搬迁坟墓的案例。因为迁坟，一般也解决不了这些问题。

　　而现在的部分风水爱好者，稍微不顺就迁坟。有的家庭离婚，或者父母生病，或者老人去世，或者生意不顺，就随意迁坟。一遇到不顺，就甚至迁坟三五次。风水不能解决人生的起起伏伏，不能解决家族的起起伏伏，也不能解决家人生病的问题。皇家卜选的风水最好的坟墓，不顺的也非常多，起伏和坎坷更加多。

　　那些严格遵守书本理论，随意批评坟墓，不合他的标准形峦理论，不合他的理气秘诀，随意抛弃坟墓位置，搬迁坟墓，多数都是没有发家的，反而多数都是倒霉的家庭。

　　全文完。